小亮（二）

　　每當寫完幾個段落、回頭校稿與潤飾時，耳邊總是傳來他長者的叮嚀：「簡伯宏啊～不要在那邊似是而非啊～」
　　事後想想、其實小亮與我們相處的時間不算長，將要退休如他、逐步把生活重心外移──或是一直都在升降梯上？──高三的記憶裡、少有他的戲份；雖然日後經過十八尖山某一緩坡時，總是記得他給我打氣的情景。那兩年間自是發生許多事、全班的心情亦隨之毛躁，在此我無力梳理；但是在磨合的初期、高二前幾個月，小亮實是費心教導我們。當然、這是輕狂的我們所無法瞭解的事。
　　以前我們總是把「似是而非」當作（青春無敵268的）梗，藉以說明／挪用小亮神奇的邏輯與部份地揶揄我們班遇人不淑，而且使用時必須搭配一聲重音「啊～」、方能突顯其個人特質。甫升上二年級的我們，剛擺脫菜味、一心掛念著玩樂，社團也好、校隊也好，或是各式各樣的情感困擾，彷彿有發洩不完的精力；為了逃離教室，於是藉由各種官方的／含混的方式。小亮作為班導、自然不好放任這種亂象，不免責斥我們幾句，每當我們欲替自己開脫時、他就會疾言厲色地說：「啊～不要在那邊似是而非啊～」
　　腦部尚待發展的高中男生哪嚥得下這口氣／哪裡有腦袋去思辨是非／哪來的細心感受老學長的教導啊？便直接解讀為「高壓管制」、籠住一群自然人，好不淒涼；久而久之、彼此的氣氛也跟著緊張起來。

　　參與「博雅教育經典著作」讀書會至今、已閱讀到第四本書，討論我們逐步放棄自身的思考能力，不願意嚴肅面對哲學、不願把概念想清楚，而追逐個體之需求、增加職場競爭力；進而含糊地面對每一個詞彙。書中一段例子恰巧地反映出這種窘境、卻是當今最時尚／高級的辦學理念：一種教育「不僅是普遍的、博雅的，不僅是充分職業化的，不僅是為了培養在公民方面，以及明智地利用閒暇方面的廣泛能力，而且也是那些致力於在符合每個人之潛力方面，都獲得成功的所有教育目的的一種統整且富有意義的結論。」它看似無所不包、卻蘊藏深刻矛盾；因為我們放任它模糊不清，於是樂於接受這些「似是而非」的說法。
　　
　　那時根本還弄不懂什麼是竹中的教育意涵，滿以為社團／感情生活燦爛、便自滿地認為掌握了要義──我後來才知道：那些號稱自由學風，其實都是建立在不自由的前題上──對於小亮的一番教導，除了調侃、我們卻作不出更多回應，因為那時還不懂思考是／非；直到多年以後、才在某個段落停了下來，重新咀嚼起「似是而非」，會心一笑卻帶點沉重。
　　我想吳（34）總結得相當切實：在我們弄清楚「竹中精神是什麼？」之前，這些「老竹中」的師長們確實作了重要的示範。