白大隊長
尋常正午,魁甲交待了肉燥飯與烏龍綠半糖去冰,我拿著水壺晃啊晃著出門去覓食。今天仍是氣燄囂張的秋老虎,還以為、夏天已悄悄到來-夏天……今年得穿著背心去要糖果。走在耀眼的藝術街上、涼風徐來,即便有秋天的氣息、卻為這溫度所震懾。氣象局說:週五以後才會變涼。至於是晚冬或是暖冬,我想當下也只是接受的份。眼睛瞇成細縫一條,只因為這世界太美麗、美麗得令我睜不開眼。還想著、接下來該如何做才是,又想起韋瓦第小妹的玩笑、我走在藝術街上,我笑了。轉往國際街、有車開進來,我看了看車內的人、他們也回我一眼,而且是認真的一眼。我這樣很沒禮貌嗎?恰巧小真學姐出門覓食要準備上課,他哀嘆著下午幫人上課、晚上自己要上課。我說:忙完、有酒有麥克風在等你。與他「寒暄」幾句、後有人叫住我,是小太陽先生、跑來買排骨大王,買給小魚。直到現在、我還沒買到我要買的東西,也還在鋪梗。東西買定之後,回到家、手機顯示未接來電,是白大隊長……這傢伙是怎樣,在天母太無聊所以找人抬槓喔?小白在北體讀書,大概也是幾年沒有碰面了。先播回去吧、看他什麼事找我。「喂~白大隊長喔?」「喔~簡大隊長,我剛才看到你耶」看到我?我不是人好好在東海,心想這傢伙大概是來東海玩、要問我什麼東西好吃好玩。不過我還是不知道什麼時候被他看到。他說他在頂好,我同他去會合。還真的是白大隊長,只是頭髮剪去、人還是帥氣。看到他、我這才想起:剛才在車上回我一眼的人正是小白。只是與他同來的是他國中同學,我就不認識了。小白說他來台中玩,若不是剛才看到我、不然他也忘了我讀東海。誰會知道我留在東海/賴著不走啊?問我附近有什麼地方可以坐下來、簡單解決中餐。想了想,風風亭又太多人/林家不能久坐/雜七雜八的簡餐又貴又麻煩,最後選擇在語樓坐著。我不是沒想過同他們吃飯,理應作地陪如我、也該這麼做,只是家裡還有個雞肉飯在等我回家吃他:他快冷了、他的心也涼了,況且我也不想浪費食物。於是乎、回家趕緊把他吞下,喝了兩三口金萱,再同他們小聚。回到語樓…菜還沒來啊,似乎等上好陣子。跟小白聊著、也是近來大家的狀況,並沒有什麼意外。在語樓的窗邊、林小白終於是小白,他沒什麼變:還是一樣白,相信仍有許多女性為他著迷──忘了問他BLOY、還有小敏昆諮的事,慘──他不是個聒噪的人,臉也沒什麼變、多了幾分沉鬱──就是可以殺死年輕妹妹的那種──還有他本人不承認自己高了幾公分。舉手投足之間,他沒有讓我感到陌生,即便許多沒有聯絡,他還是他/我還是我。飯畢、他們在頂好買了飲料,我遂與他們道別、小白另有行程。小白說:我會待到週六…你沒事待這麼久幹嘛啊?「來陪女朋友。」喔、女朋友在東海讀書、看來我也不需要幫他什麼,於是拿起這傢伙穿制服跑去木柵逛動物園的囂張行徑損他幾句。其實很開心。
這一切當然都不是我所能預見,若不是小白同我眼神交會、以及我那三八地想要看手機。回來、把照片拿出來看了看,兩個人、感覺都沒有變(老炯也沒什麼變)。這多少讓我感觸很深:大學時候穿高中制服,我都還質疑是否能檢證什麼、檢證懂事多少。大學畢業了、現在是醉生夢死的煙酒生,再一次地、反省這幾年的變化。
「無情的風/無情的雨/無情的夜快車/無情的你」 Read More!
當天往返的下場
因為清華社會學停課、加上上週社會分析的慘狀,原本不打算回新竹、就當他是翹課。也不知道什麼原因驅使,後來還是坐上回新竹的車班,那一片陽光、灑在手中的信件。因為隔天沒事、週末又得回來參加小瑄姐姐的婚禮──接下來是一連串的婚禮,我上頭有九位表兄姐──便決定當天往返、也算是一絕。在獨角仙大樓的C510、我總是坐在教室最深/最裡處。原因有兩:第一、這樣可以不用轉頭(我很擔心脖子會扭到),視野比較好;其次、坐後面可以隨意些,可以坐得很自在。我是個坐不住的人、腿也不短,非得找個讓自己覺得舒適的方式。而教室內也有隱然的秩序:主講老師的左邊是謝國雄老師,後接碩一甲的眾女性同學、人丁較為稀少;另一邊、前頭是博班學長姐,後接碩甲二的學長姐,最後是三個一年級的男生,人畜興旺。我也不懂、這秩序是如何產生。課後、家銘學長問起是否一同吃飯?(三點到六點的課著實叫人煎熬,特別是最後一個小時)我原屬意回到藝術街吃林家,不過學長都開口、也不怎麼好拒絕。沒想到學長把所有碩甲一有去上課的人都約了,這真叫人小難為情,早知道、我也會是沒去上課的人。不過也就跟著去了。班上只有三個男生、昨天還翹掉一個,女生們因為住在一起、早已嘰嘰喳喳/嘰哩瓜啦吵成一團,相照之下、男生真的是弱勢。走著、還是習慣一個人走著,靜靜地看著前面這群人、是我的同學,有種奇特的感覺、來自與他們的陌生(對他們而言、亦然)。後來到風雲樓坐著,他們也是講著以前如何如何、都是些不我大在意的事。我沒有講什麼話、就是聽著,試著把聲音與臉作連結。坐八點的車、回到台中,喝了兩杯萊姆、以慶祝我的週末開始。
這是我第一次與班上的人這麼接近,整個人只覺得渾身不自在。在喝過酒以前、我不大想稱呼他們為同學(這就是偏見):古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 Read More!
酒醉標準化處理程序
當酒醉者倒下時,首先評估環境與救助者本身之狀況,判斷可用之人力與資源、並思考安全之搬移處。移動時、若酒醉者有掙扎的情況發生,這代表他尚未吐/吐完,請即刻停止移動、就近坐下/蹲下,以利嘔吐,救助者可視狀況輕撫酒醉者之背部(如果想偷偷跟他講什麼話、那就自行解決了)。此時大型容器(可依酒醉者之喜好,如茂西與哈燒垃圾筒的深厚情誼)立即使用並準備可平躺地點。待酒醉者的狀況趨平緩,可依酒醉者是否有意識,由他本人作出移動的自我評估;若沒有意識,直接拖走就可以了。酒醉者躺下時,易有後勁發生、切忌掉以輕心,請勿將大型容器遠離酒醉者、直到清醒以後。此時酒醉者的頭部及背部可適時墊高,以避免有東西流出來。同時準備一杯水、不是要讓救助者喘口氣,要讓酒醉者漱口以去除口腔與鼻腔之異味。此一休息地點宜空氣流通,並注意酒醉者保暖之狀況。(貼心小叮嚀:可依酒醉者之習慣,備妥香煙、檸檬汁或其他習癖物品。)
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不過是星期三的早晨
其一
現行週三的行程與意義、應該有足夠的理由說服自己:這個禮拜結束了。至於我的週末有多長?這得由下週讀本份量決定。於是乎、對於時間的共同想像(即社會性格)再次地重組,之前阿本學長提到十年前、週六中午(毋庸置疑地)作為週末始開的時間象徵。那年我國小、時間是1998年,當時還是個精力(異常)過剩、不懂得什麼是休息的臭小孩。那什麼是「週末」?就我現在的狀況看來,週間、週中──我不會丟出周星馳此一爛梗──還比較貼切。以愛師囑我莫再推論,因為我的自私。
其二
週三早上、為避免造成家人的困擾,又在自己懶得搭車之間(我家沒有車班到水清木華,即便騎車只要十分鐘),我都會跟母親大人去十八尖散步、在七點。七點是學生上課通勤的時段,高中三年、也是我的生活習慣。習慣將音響調在五點五十,搭配自己近來接受的歌曲、張雨生的《河》佔據多數時間,在前奏、我張開雙眼──至於惡整自己的經驗也不是沒有,只是大多時候仍選擇和諧的樂聲──刷牙洗臉、穿上一身大便,然後與家人一同用餐,然後走去站牌等車。我家在交通幹道,車班還不算難等。夏冬的差距令人印象深刻:夏天時、清澈的天空,乾淨爽朗的晨光,此時《風中的早晨》常響起;寒冬裡,還是寂寥暗夜一片,僅有的、也只是來往的幾點車燈。同我等車的人、是住在同條巷子的阿姨,是在我畢業許久、他才知道我是哪家的小孩(他住一弄、我家在二弄)。招了車班──通常是義民廟或芎林發出──車上的人仍在睡夢中、彷彿任何一個站牌都是擾人的飛蚊,擾人清夢。在老婆學校下車,然後走到學校、以競走的狀態──我之所以走得快,部份原因出於此──六點半左右可以到教室,隨後便去到山上晃晃。昨天早上與母親大人出們時,看見車上的學生們寫滿睡意、等車的人則是站著寫滿睡意,兩者的差別、是站著睡不著。我當時心中納悶著:七點搭車會是如何可能?
其三
在山上陪母親大人走著、大多數是上了年紀的人,與我過去參與的狀況略有不同:以前運動時、還多了早起的上班族,人也比較少。昨天起步沒多久,遇到一位老爺爺、是母親大人練舞夥伴的先生。老爺爺操著一口濃厚的外省口音、直說我「相貌好」,老爺爺言重了、這只是老花帶來的美好──幸好不是跟以愛師講話,否則我將要罰金──母親大人說道:老爺爺也是魏姓、對同姓的人特別親切。我想起我的外公。又在交錯的另一個脈絡裡,山上叫人感到活力的地方、還來自婆婆媽媽爺爺們的生氣。他們走著、或跳著那些我不懂的舞:沒有一絲僵化的一致,只有七零八落的不協調,他們同這座山呼吸。
走到母親大人跳舞的地方、遂與他道別,獨自(貪心地)再多走幾步,便從山上直走獨角仙學院。近得嚇人。
其四
新竹市政府三八兮兮地埋設音響。我有兩個疑問:為什麼要埋?又為什麼還要找個石頭皮偽著?在此就不論山靈與俗樂之間的沒關係。
其實叫我最看不過去的地方、是他老撥錯音樂:多數時候是俗到不行的笛聲,高級一點、我知道那張是風潮音樂的《樹,有風》。這張是不錯、惟跟十八尖的氣質就是不合,頓時沒品味到一種不可耐。至於這些音響躲在石頭皮底下,那真是讓人覺得新竹市政府三八到不行。又即、我不是新竹市人,所以別牽拖什麼樣的政府便有什麼樣的市民。
其五
山上有位阿伯會練嗓子、站在前段的一個彎處(行道外),「起碼」從高中起、我已習慣他的存在。一開始、他會「喔、喔、喔…」開始發音開嗓,遠處即可感受其丹田之厚勁。隨後唱起歌來,說不上天籟、但是韻味十足,極有阿伯的色彩。久了、也成了山上的韻律。
其六
那陣風吹來… Read More!
現行週三的行程與意義、應該有足夠的理由說服自己:這個禮拜結束了。至於我的週末有多長?這得由下週讀本份量決定。於是乎、對於時間的共同想像(即社會性格)再次地重組,之前阿本學長提到十年前、週六中午(毋庸置疑地)作為週末始開的時間象徵。那年我國小、時間是1998年,當時還是個精力(異常)過剩、不懂得什麼是休息的臭小孩。那什麼是「週末」?就我現在的狀況看來,週間、週中──我不會丟出周星馳此一爛梗──還比較貼切。以愛師囑我莫再推論,因為我的自私。
其二
週三早上、為避免造成家人的困擾,又在自己懶得搭車之間(我家沒有車班到水清木華,即便騎車只要十分鐘),我都會跟母親大人去十八尖散步、在七點。七點是學生上課通勤的時段,高中三年、也是我的生活習慣。習慣將音響調在五點五十,搭配自己近來接受的歌曲、張雨生的《河》佔據多數時間,在前奏、我張開雙眼──至於惡整自己的經驗也不是沒有,只是大多時候仍選擇和諧的樂聲──刷牙洗臉、穿上一身大便,然後與家人一同用餐,然後走去站牌等車。我家在交通幹道,車班還不算難等。夏冬的差距令人印象深刻:夏天時、清澈的天空,乾淨爽朗的晨光,此時《風中的早晨》常響起;寒冬裡,還是寂寥暗夜一片,僅有的、也只是來往的幾點車燈。同我等車的人、是住在同條巷子的阿姨,是在我畢業許久、他才知道我是哪家的小孩(他住一弄、我家在二弄)。招了車班──通常是義民廟或芎林發出──車上的人仍在睡夢中、彷彿任何一個站牌都是擾人的飛蚊,擾人清夢。在老婆學校下車,然後走到學校、以競走的狀態──我之所以走得快,部份原因出於此──六點半左右可以到教室,隨後便去到山上晃晃。昨天早上與母親大人出們時,看見車上的學生們寫滿睡意、等車的人則是站著寫滿睡意,兩者的差別、是站著睡不著。我當時心中納悶著:七點搭車會是如何可能?
其三
在山上陪母親大人走著、大多數是上了年紀的人,與我過去參與的狀況略有不同:以前運動時、還多了早起的上班族,人也比較少。昨天起步沒多久,遇到一位老爺爺、是母親大人練舞夥伴的先生。老爺爺操著一口濃厚的外省口音、直說我「相貌好」,老爺爺言重了、這只是老花帶來的美好──幸好不是跟以愛師講話,否則我將要罰金──母親大人說道:老爺爺也是魏姓、對同姓的人特別親切。我想起我的外公。又在交錯的另一個脈絡裡,山上叫人感到活力的地方、還來自婆婆媽媽爺爺們的生氣。他們走著、或跳著那些我不懂的舞:沒有一絲僵化的一致,只有七零八落的不協調,他們同這座山呼吸。
走到母親大人跳舞的地方、遂與他道別,獨自(貪心地)再多走幾步,便從山上直走獨角仙學院。近得嚇人。
其四
新竹市政府三八兮兮地埋設音響。我有兩個疑問:為什麼要埋?又為什麼還要找個石頭皮偽著?在此就不論山靈與俗樂之間的沒關係。
其實叫我最看不過去的地方、是他老撥錯音樂:多數時候是俗到不行的笛聲,高級一點、我知道那張是風潮音樂的《樹,有風》。這張是不錯、惟跟十八尖的氣質就是不合,頓時沒品味到一種不可耐。至於這些音響躲在石頭皮底下,那真是讓人覺得新竹市政府三八到不行。又即、我不是新竹市人,所以別牽拖什麼樣的政府便有什麼樣的市民。
其五
山上有位阿伯會練嗓子、站在前段的一個彎處(行道外),「起碼」從高中起、我已習慣他的存在。一開始、他會「喔、喔、喔…」開始發音開嗓,遠處即可感受其丹田之厚勁。隨後唱起歌來,說不上天籟、但是韻味十足,極有阿伯的色彩。久了、也成了山上的韻律。
其六
那陣風吹來… Read More!
複-小幹
picasa:複-小幹
我不甚喜歡自拍,也討厭過拍照、死都不願入鏡。以前不喜歡被照──雖然現在也還會這樣覺得──單純就是覺得自己有礙觀瞻、怕破壞每個瞬間。所以很長一段時間,沒有影像紀錄、紀錄我長什麼樣子。少年總是矜持(我也曾年輕啊、有青春的肉體)。
上了大學、有了數位相機可以玩,態度便輕鬆許多──至於是否廉價、遠離靈光,則未曾造成我的困擾──開始東照照/西照照,但始終不喜歡拿著鏡頭對自己、不要拍到整張臉就好。還可以接受支離破碎的自己。後來遇到/受教於老橘子學長,始對攝影有理論上/思考上的認識──至今沒有技術上的認識,所以我從來都沒拍過美美的照片──也找了個理由拒斥「自拍」:射擊(shoot)自己(成立的條件為自己拿相機拍自己)。這個動詞的字義如下:發射/射擊/開槍/槍殺/槍斃/投射/拍攝。於是乎、自拍的姿態與自殺的姿態無異,槍斃那個瞬間的我。上述是姿勢的問題,又在另一個角度、即內容來說,拍自己實在沒什麼意思:拍來拍去還不就是長這付德性,頂多化個妝/修個圖。後二者偏偏是我最痛恨的過程、源自其粗糙。
但還是有發自內心對於「認識自身形象」之渴望,又得小心翼翼的避免上述的囧境。想起罔兩與景(請參見莊子.齊物論第二)。作為人、與個個部份的關係,憑依不憑依。碎塊的自己有物化之嫌疑,同時也難發展成整體(就是沒辦法照顧「個人」的普遍性)。又還有個整體的形象、是個延伸/投射的形象,通常他們也是最無奈的傢伙們──在海賊王(One Piece)裡,七武海月光.摩利亞的能力指出另一種思維方向。請參見海賊王442話-489話──那就對他們下手、尊其為主,顛覆呆板的思考。於是展開認識自身(影像)的過程。
囿於自身才疏學淺,昨個讀書會的時候、感謝老橘子學長幾番指正,對於主體/二重(外內)反身的思考。這些文字/照片非起因於昨天的主題──剛好也是這幾天想寫──但經過昨天,在「映射/折射/反射」上、有多點想法。有比較深嗎?其實我也不敢講,純粹說嘴。我嘗試對「映射/折射/反射」作進一步解釋。這是形式的問題,在物理的概念上、姑且說是光的運動方式。藉由他們的運動方式、獲得認識的途徑,他們有不停的特質:形(角度、強度)的認識/質(頻率、折射率)的認識/理解之可能(在自拍的操作下)。
在互動的過程,什麼材質便反射出什麼個性。這是個內容的問題(這種分法的概念引自G. Simmel)。這好似「以X為鏡」的邏輯。不過、我仍是光的子民。即便我能有如花般容顏(看要長得像仙人掌還是鬼針草),也無法沾染花的氣息。攝影是物理感官的活動。這原本是我發文的原因:在此一過程,我的「(光影)主體」與主題互動,沾染了某些物質特性。如此一來,彷彿那是我未曾認識的我。我個人覺得好玩的地方也在於此,甚至覺得(光影)主體更貼近主題──我貼近沒有用啊、頂多就是黏在一起而已,吞下去就什麼都沒有了──好似他們在互動、也豐富自身。
之於我,起碼這是比較有趣的互動、與背景環境。多數時候,相片的構圖像似被拼湊起來:人、主題,還有路人跟無關緊要的玩意兒。這可以稱作距離感嗎?所謂觀光,即是把自己跟點──就真的是點、沒有認識脈絡的點,甚至與主題無關──放在同個方框裡、是互為突兀的存在,他不需要認識背景、一如他不需要認識自己。也正是藉由這突兀,證成自身的獨特性、但也只有這微不足道地獨一無二。是深是淺,沒有人在意,觀其光景是多麼跋扈的行動主體啊。這段文字其實是對自己的檢討與反省,畢竟也曾習慣生產這類照片。我嘗試更加地融入/被視為「客體」而認識起,試著再由其(某個主題)角度認識自己:我能被「映射/折射/反射」出何種模樣(即我的罔兩與影子主體如何與主題互動)?如果這些主題願意當作主體,我希望這就是他們的所見、只是卑微地瞥見他們的眼光。
這大概是我近來的拍照習慣/思維之一(改天再來寫其他習慣)。
結論是什麼?結論就是一次看太多簡小幹、自己都覺得噁心,還委屈閱讀者就是。 Read More!
壓
在268的脈絡裡,這是一個活躍的動詞、非常活潑。「壓」這個字源自壓榨一詞,與資源分配有高度相關。這個字偶爾與撲里(bully)併用,後者是手段、前者是目標。
男校的生活、有時不容易分你的/我的,所有資源大多是全班共享──這樣的口吻與意義竟默默指向web2.0──當然女朋友/男人(這是重點)不限於此。然而有些人,他們不一定是特權階級(透過某種合法的權力,根本沒有那種東西),但是仍獲得較多的資源。他們的價值觀為:「你的就是我的,我的還是我的。」在這般積累的過程,只是K. Marx意義下的簡單再生產,榨取來的資源未投入資本再擴大生產。
所以後來班上用來指稱這類型的人──請記住、他們絕對不是節儉,這樣太汙辱這項美德──每當第三節下課、多數人開始吃午餐,此時「壓」聲四起:分一下啊、咬一下啊,別那麼小氣嘛……。頓時哀鴻遍野,誰已經少了一塊肉/一匙菜/一口飯。
上頭的照片裡,右邊是「壓王」吳卓壓,若見到本尊請記得迴避。另一個人是老炯。這張照片是某此環島時、行經台北,跟他兩位跑去吃羊肉爐。這是吃羊肉爐的日子。 Read More!
瞳孔
這實在是個老掉牙的玩意兒了。在一個極端:早上抱自摸出來曬太陽的時候,想當然爾、他的瞳孔瞇成細細細一條──曬太陽很重要啊、不讓他都快忘記陽光是為何物。又曬太陽可以促分泌維生素D,這是我亂扯的。至於我有沒有讓他曬得比我黑的企圖……不好笑──這是很正常且普通的反應,人也同樣;在另一端、我不打算用光線微弱作對照,而是那邪惡的隱形眼鏡。話說科技日新月異,有種產品叫作「1 • DAY ACUVUE® DEFINE™睛漾™每日拋」(老炯抱歉啊、你姐不是代言這款)。這種產品的特色之一便是增加虹膜面,連帶瞳孔收放一併收入「深遂有神」的噱頭。
要追問的是、瞳孔的收放從生理角度、進到心理學角度,還落腳社會(心理)學角度。多數漫畫/遊戲/電影(此類再現文本)裡、舉凡有惡魔形象之角色(理念型),每個瞳孔細得跟什麼一樣(美形男的不算啊)。要我舉例嗎?這樣會暴露我看漫畫的習慣。越沒人性/越畜牲的角色便落得此下場。
粗糙地說、瞳孔縮放是為互動的依據。瞳孔藏著城府/瞳孔透露著愛意(啊就遇到喜歡的人事物會瞳孔擴張進而失焦,為情人眼裡出西施找些辯解)。收放之程度、好似坦誠之程度,看看史瑞克裡的靴貓就知道。好似能夠看穿他的一切,瞳孔睜得大開、毫無保留地。讓人覺得善良、純真。所以要變成純真善良的人,趕快去買回來戴。
又說到瞳孔、在另一個脈絡裡,我後來發現自己看人的時候有個習慣。 Read More!
再論自摸
話說下週要跟清華的同學廝殺方城……倒是有幾分可期。家裡的小自摸也已經不少,雖然尚未週歲、但早已喵喵喵喵喵到天邊/到夢境。那隻剛來到家裡會怯愣愣的小傢伙,來到新家後給我們捅了許多簍子出來。在房東未發現之下,天花板已經破了許多洞:因為他堅持要爬上去探險。
許多夜裡傳來他淒厲的哀叫、那是渴望有個伴的吶喊──與「老天爺賜給我一個好男人」無異──自摸已經轉大人。每回發情時、見他反常地磨蹭大家的腳,看了要叫人於心不忍。惟結紮經費遲遲未通過,工程還在停擺。東0比較乾脆、一次養了兩隻貓,有個伴可以陪。難到我要把老哥那隻笨蛋兔子抓來陪他作伴嗎?
長大些了、自摸比較會跟人互動,不再害怕、也不會擺架子。只是偶爾還是瘋瘋癲癲,胡亂地抓東西。還關在小房間的他──人家都是給貓咪睡在冷氣房、我們家的自摸只能像波特一樣關在陰暗的空間──待家裡整理好、再評估是否有圈養的可能吧。 Read More!
茄汁
「茄汁」是什麼?我不知道這個名詞給他人的第一印象是什麼,但是我記得我的誤解。這是一段關於誤解的故事。
真的、我小時候一直以為「茄汁」是「茄子汁」的簡稱。這有多可怕?起碼顯而易見的是:為什麼是紅色而不是紫色(或白色)?我那曾有過的小小心靈被這個問題困惑許久,是因為打成泥而變色嗎?還是超過一定溫度就會質變?甚至連味道都可以改變,那真是太神奇了。之所可以怕的理由、真的簡單不過:因為我討厭茄子。是的、我真的也會有吃不下去的東西。天啊、豬也有挑食的一天,我已經挑了廿多年了。就是不喜歡茄子的口感啊,天婦羅就還可以接受、比較不會軟軟的。所以當我吃著「茄汁」口味的產品時,一方面挾著對茄子的恐懼、另一方面則是認識上的恐懼(為什麼我吃不出來這口味與茄子的關係)。
這個故事要到幾時呢?我是到高中的某一天、才聯想到「茄汁」的另一種可能,也在那個時候、解開困惑我許久的謎團。由此可知、我真的是愚蠢到有剩。
其實這篇的結論是固態蕃茄與液態蕃茄的斷裂(氣態蕃茄哀嘆自己沒戲份)。 Read More!
真的、我小時候一直以為「茄汁」是「茄子汁」的簡稱。這有多可怕?起碼顯而易見的是:為什麼是紅色而不是紫色(或白色)?我那曾有過的小小心靈被這個問題困惑許久,是因為打成泥而變色嗎?還是超過一定溫度就會質變?甚至連味道都可以改變,那真是太神奇了。之所可以怕的理由、真的簡單不過:因為我討厭茄子。是的、我真的也會有吃不下去的東西。天啊、豬也有挑食的一天,我已經挑了廿多年了。就是不喜歡茄子的口感啊,天婦羅就還可以接受、比較不會軟軟的。所以當我吃著「茄汁」口味的產品時,一方面挾著對茄子的恐懼、另一方面則是認識上的恐懼(為什麼我吃不出來這口味與茄子的關係)。
這個故事要到幾時呢?我是到高中的某一天、才聯想到「茄汁」的另一種可能,也在那個時候、解開困惑我許久的謎團。由此可知、我真的是愚蠢到有剩。
其實這篇的結論是固態蕃茄與液態蕃茄的斷裂(氣態蕃茄哀嘆自己沒戲份)。 Read More!
華豐
華豐是我的高中學弟、我們共同膜拜宛華女神。今天是他的生日,甫九日、撥了通電話給他,他被嚇到。大多時候、我們沒有什麼聯絡,就是久久的一聲關心。當然我年紀不小了、不再玩搶第一的遊戲,而是在剩餘價值的某個段落想起。撥出前、想起跟他認識的過程,想來也覺得好笑。會認識他、單純就是意外,沒有機緣可言。他不是社團的學弟、也不是校隊的人,只是遇到了。高三某天,下課又跑去跟瓊足老師哈啦、在社會科教師辦公室,應該是在鬼扯什麼東西。恰巧華豐剛好經過、跟瓊足打招呼。或許不是第一次看到這位學弟──竹中也沒有很大,十甲而已──但就是陌生人。我不擅同不熟的人互動,原本就是聽過瓊足與他的對話就好。但是我竟然反常。沒想到這學弟是如此地三八,也已經忘記在什麼話題上、我突然地與他一同鋪梗,你一言我一語地、一搭一唱唬爛著那個話題。而瓊足老師則是淪為聽眾,瓊足有些被嚇到、被我們的默契,他問我們是否為舊識?沒有啊、我連學弟的名字叫什麼都不知道,彼此就是路人般存在。瓊足說我們的氣質很像。這就是我認識他的過程,而這就是意外。後來碰到他、便有所謂的互動,知道他是宛華女神的學生。我很喜歡這個傢伙。昨夜在電話裡,被嚇到的他、直嚷著「我好愛你」,我也很愛你啦。不過他的個性還是一樣孩子氣、四年都沒什麼變,生日竟然在跟父母賭氣。想起這個人。生日快樂。
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